Jutīgi slepkavas objekti vienmēr veido jautru un dīvainu šausmu filmu, un 2020. gada Kanādas šausmu komēdijā Slaxx , jūs domājat, ka killer džinsi būtu filmas pārdošanas punkts. Pat ja tavs žoklis atkrīt, redzot džinsu slepkavniecisko ceļu šķebinošo mehāniku (īpaši ar vienu no pēdējiem vēdergraizes gadījumiem), kas īsti padara Slaxx pilnīgi unikāla ir vēsture, kurā tā nolemj iedziļināties: verdzība Indijā . Šis vēstures laiks plašsaziņas līdzekļos bieži tiek ignorēts, un tas reti nonāk ārpus Bolivudas filmām, tāpēc bija patīkams pārsteigums, kad sapratu, ka šī dīvainā filma par džinsiem būs arī kultūras pavērsiens.
“Slaxx” izgaismo aizmirstu vēstures daļu
Slaxx atveras ar Libby's ( Romāns Deniss ). Uzņēmums laiž klajā jaunu novatorisku džinsu pāri, kas atbilst valkātāja ķermeņa tipam, un nakts laikā tiek slēgts, lai sagatavotos pirmdienas trakumam. tomēr nakts turpinoties, jūtīgs slepkavas džinsu pāris izbrauc cauri personāla locekļiem, sērijā mirstot. , kuras klusē pārlieku dedzīgais veikala vadītājs Kreigs ( Brets Donahjū ), kurš pretendē uz paaugstināšanu amatā. Starp asiņainajiem haosiem un aukstiem korporatīvajiem smaidiem atrodas mīklaini kadri ar kokvilnas laukiem un indiešu sievietēm, kas nes grozus, kuru saistība ir izskaidrota vēlāk filmā.
Personīgi, Slaxx ir pirmā filma, ko esmu redzējis ārpus Bolivudas un kas tieši pievēršas verdzībai Indijā kas radās britu impērijas valdīšanas laikā pār tautu. Pat ātri Google meklējot Holivudas filmas par šo tēmu, ļoti maz sanāk Slaxx rets atradums. Lai gan šis attēlojums var šķist nedaudz niša, tas noteikti mani rezonēja, jo mani senči ir cēlušies Indijā, bet tika nogādāti Fidži, kur viņi bija spiesti strādāt cukurniedru fermās un nekad nevarēja atgriezties savā dzimtenē. Gadiem vēlāk es piedzimu Fidži un kļuvu par daļu no fidži-indiešu kopienas, neskatoties uz to, ka liela daļa manas kultūras ir radusies Indijā.
Es esmu lepns par savu Fidži mantojumu, Indijas verdzība krasi mainīja manu, kā arī tūkstošiem citu līdzīgos amatos dzīvojošo dzīves gaitu, taču vēl svarīgāk ir tas, ka daudzi cilvēki Indijā joprojām ir spiesti strādāt sviedru darbnīcās un zvērīgi apstākļi izdzīvošanai. Tātad, pat šāda veida attēlojuma iekļaušana ir mežonīgi apstiprinoša kādam, kam visu mūžu nācies attaisnot savu kultūras identitāti, īpaši tiem, kuri nezina (un dažreiz arī netic), ka Indijā pastāvēja verdzība.
Slaxx izmanto pazīstamu korporatīvo kultūru, lai apspriestu Indijas verdzību
Man arī jāaplaudē ceļš Slaxx iekļāva šo vēstures stundu tās trakajā šausmu komēdijas sižetā. Filma apraksta Indijas verdzību pazīstamās mazumtirdzniecības un korporatīvās vides kontekstā , ļaujot skatītājiem izprast tā ietekmi mūsdienu laikmetā. Slaxx izmanto ideju par iepirkšanos ētiski, izveidojot uz ekrāna redzamu uzņēmumu, kas izceļ šķebinošas vērtības “esiet laimīgs” un “esiet mīlēts” kopā ar savām mānīgajām kampaņām, kurās pāri ekrānam tiek pļauki ar trulu burtu populāri vārdi “bez sviedru veikaliem” un “bez ĢMO”. Izmantojot šos atpazīstamos elementus baltajā, aukstajā un klīniskajā vidē perfekti izveidotajā veikalā, tas liek mums neuzticēties uzņēmumam, kas, savukārt, liek mums just līdzi gaistošajiem kadriem, kuros redzami bezvārda Indijas strādnieki, kuri tiek filmēti siltā, bagātīgā apgaismojumā.
Klasiskā anime šausmu filma nonāk negaidīti jaunā straumēšanas sākumlapā
Mēs nodrebējam no domas.
Ziņas 3 Autors Ēriks Masoto 2025. gada 30. aprīlīDonahue veikala vadītāja veikumam ir milzīga nozīme arī pazīstamās korporatīvās kultūras izplatīšanā — mums visiem ir bijuši darba devēji, kuri sola paaugstinājumu, lai mudinātu mūs nodoties uzņēmumam. Tas ir īpaši satriecošs blakus Libijam ar platām acīm, kurš nepārprotami ir dzēris Kool-Aid un piedzīvo vilšanās spirāli, ko Deniss izpilda salīdzināmā veidā. Viņu mijiedarbība paver ceļu uz uzlauzt uzņēmumu un atklāt, kā tas ir izveidots no Indijas strādnieku mugurām .
Slaxx gudri dehumanizē Indijas strādniekus par killer džinsiem
Izcili džinsi, kas pievērš uzmanību Slaxx.
Attēls, izmantojot EMA FilmsIdeja par “citu” ir gudri izspēlēta Slaxx , ar gan indiešu vergiem, gan jūtīgajiem džinsiem, kas ieņem šo amatu, tomēr kam interesanta funkcija stāstījumā gan kā “labajiem”, gan “sliktajiem” puišiem. Autors dehumanizing the Other into killer jeans and setting up the film with Libby as the protagonirt, we are positioned to perceive the jeans as a vengeful antagonirt, but thir ir made complex through a hirtory lesson. When the finale rolls around, it throws another ļoti negaidīta uzgriežņu atslēga darbos, kas rosina pārdomas, kaut kā jautrs un tomēr slimīgi apmierinošs. Džinsu mainīgā stāstījuma funkcija un pat Libija loma stāstā parāda, kā mūsdienu laikmetā abas stāsta puses ir sarežģītas.
Filmā mēs redzam to piemērus par to, kā kopienas locekļi un ārpus tās var izturēties pret Indijas kultūru. Slaxx dod mums vienu mūsdienu indiešu raksturu Šruti ( Sehar Bhojani ), kurš ironiski mēģina vairākas reizes izvilkt sacīkšu karti. Tas vienmēr komiski atspēlējas, un viņa arī cenšas distancēties no kultūras, jo melo par Bolivudas mūzikas klausīšanos. No otras puses, mēs iegūstam arī ietekmētāju Peitonu ( Ērika Andersone ), kura bezrūpīgi mētājas ar 'Om' simboliem un 'namastiem', neatpazīstot kultūru, no kuras tos aizņēmusies. Slaxx rada tiešu līniju no iedzīvināta darba uz korporatīvās kultūras, patērnieciskuma un rasistisku mikroagresiju kritiku — visas idejas, ar kurām parasti saskaras ikdienas cilvēks. Lai gan virspusē, Slaxx ir just a movie about a pair of bloodthirsty jeans that ir determined to rack up a mean body count, it ends up being a strangely affirming, informative, and thoughtful look at a forgotten part of hirtory.
